Trong lịch sử bóng đá, hiếm khi một quyết định gây tranh cãi như việc St. Pauli cấm bài hát truyền thống “Das Herz von St. Pauli”. Đây không chỉ là một vấn đề bóng đá thông thường, mà phản ánh cuộc tranh đấu phức tạp của bóng đá Đức với quá khứ đầy tối tăm. Lý do đằng sau quyết định này liên quan trực tiếp đến Joseph Goebbels, bộ máy tuyên truyền Quốc xã, và những khám phá sốc về di sản của bài hát nổi tiếng này.
Điều Tra Lịch Sử: Khám Phá Những Liên Kết Với Chế Độ Phát Xít
Câu chuyện bắt đầu khi báo chí Đức tiến hành một cuộc điều tra chi tiết về nguồn gốc bài hát. Celina Albertz, chuyên gia khoa học chính trị làm việc cho báo của St. Pauli, đã dẫn đầu cuộc nghiên cứu này. Cô nhận được yêu cầu tìm hiểu về bối cảnh lịch sử của bài hát, đặc biệt là những tham chiếu về “báy cảng” (der hafen, die lichter) được đề cập trong ca khúc.
Điều tra của Albertz bắt đầu với Hans Albers, ngôi sao điện ảnh và sân khấu nổi tiếng của Đức, người đã biểu diễn bài hát “Das Herz von St. Pauli” trong một bộ phim cùng tên. Cô đã theo phương pháp nghiên cứu truyền thống, đi đến thư viện và đọc sách về sự nghiệp của Albers, từ đó tìm ra những bằng chứng quan trọng.
Hans Albers biểu diễn ca khúc Das Herz von St. Pauli trong bộ phim nổi tiếng
Phát hiện đầu tiên là cả Hans Albers lẫn Michael Jary, nhà soạn nhạc của bài hát, đều có tên trong “Gottbegnadeten-Liste” – một danh sách được Bộ trưởng Tuyên truyền Goebbels biên soạn. Danh sách này gồm những nghệ sĩ được coi là có giá trị cho nỗ lực tuyên truyền của Quốc xã và sẽ không bị đưa ra tiền tuyến chiến tranh. Đây là tín hiệu cảnh báo đầu tiên về những liên kết sâu hơn với chế độ Quốc xã.
Những Sợi Dây Phức Tạp Của Lịch Sử Gia Đình Đức
Tuy nhiên, câu chuyện lịch sử không phải lúc nào cũng đơn giản và rõ ràng. Hans Albers có một người bạn gái là người Do Thái, và ông đã bí mật giúp cô trốn khỏi Đức. Mặc dù vậy, Albers vẫn ở lại và tiếp tục đóng phim tuyên truyền cho chế độ Quốc xã – một sự mâu thuẫn lịch sử khó giải thích.
Michael Jary có công sự viết lời là Bruno Balz, một người có xu hướng đồng tính bị Gestapo bắt giữ và tra tấn. Jary đã phải dùng ảnh hưởng của mình với Goebbels để thả Balz ra, với lý do rằng ông không thể viết nhạc nếu không có công sự của mình. Đây là một ví dụ điển hình về những tình huống phức tạp trong lịch sử Đức thời kỳ đó.
Phát hiện đáng lo ngại nhất lại liên quan đến Josef Ollig, người viết lời bài hát. Ollig không chỉ là một nhà báo cho một tờ báo ủng hộ Quốc xã, mà trong chiến tranh, ông còn là một “Kriegsberichter” – tức là phóng viên chiến trường.
Josef Ollig – tác giả lời bài hát Das Herz von St. Pauli với vai trò phóng viên chiến trường
Albertz giải thích sự khác biệt quan trọng: “Điều đó không thực sự giải thích hoàn toàn công việc của ông ta. Nó làm cho ông ta nghe giống như một nhà báo. Nhưng ‘Kriegsberichter’ không phải là nhà báo. Họ không viết bài báo, họ viết các báo cáo được Bộ Tuyên truyền kiểm duyệt và phân phối cho các tờ báo trên toàn quốc. Thậm chí so với những phóng viên chiến trường khác, các báo cáo của Ollig cũng nằm ở mức độ nặng về tuyên truyền.”
Quyết Định Cấm Bài Hát: Sự Chia Rẽ Sâu Sắc Trong Cộng Đồng
St. Pauli, một CLB Bundesliga nổi tiếng với bản sắc chống phát xít, chống phân biệt chủng tộc và ủng hộ cộng đồng LGBTQ+ mạnh mẽ, không thể tiếp tục sử dụng một bài hát có di sản phức tạp như vậy làm bài thành ca chính thức. Vào tháng 2, CLB thông báo dìm chỉ bài hát này.
Chủ tịch Oke Goettlich thừa nhận rằng bài hát có “ý nghĩa tình cảm rất mạnh mẽ đối với nhiều người”, nhưng “một bài thành ca trong sân vận động phải mang mọi người lại gần nhau. Với cuộc tranh luận xung quanh bài hát, một khoảnh khắc như vậy không thể được tạo ra vào lúc này, vì nhiều thành viên và người hâm mộ đã nói rõ rằng họ không còn cảm thấy thoải mái với bài hát nữa.”
Quyết định trên đã vấp phải sự phản đối mạnh mẽ. Trong trận đấu đầu tiên sau lệnh dìm chỉ, Goettlich đã bị một bộ phận lầm mả la ó khi ông cố gắng giải thích quyết định.
Người hâm mộ St. Pauli nổi tiếng với lập trường chính trị cánh tả và chống phát xít mạnh mẽ
Cái Giá Của Sự Thật: Đối Mặt Với Quá Khứ Đầy Tối Tăm
Cuộc tranh luận đã trở nên gay gắt, đặc biệt trên mạng xã hội. Albertz đã phải đối mặt với những lời chỉ trích cá nhân. Cô chia sẻ: “Mọi người nói, ‘Tại sao cô không thể để nó yên?’ hoặc, ‘Thế còn gia đình của cô thì sao?’. Chắc chắn, tôi đã làm điều đó. Tôi đã nghiên cứu lịch sử gia đình mình, và điều đó cũng rất khó khăn. Tôi đã hy vọng rằng mình sẽ tìm thấy những điều khác với những gì tôi đã tìm thấy. Tôi cũng đã có những cuộc nói chuyện khó khăn với ông bà mình.”
Albertz chỉ ra một sự thật sốc rằng, theo nghiên cứu lịch sử, chỉ có khoảng 0,3% người Đức thực sự giúp đỡ những người bị bức hại, trong khi khoảng 1/3 người Đức ngày nay tin rằng tử tiên của họ là một phần của phong trào kháng chiến. “Vào cuối những năm 1970, hầu hết các gia đình không nói về nó,” cô nói. “Không có cuộc tranh luận xã hội nào cả. Nhiều người đã phớt lờ trách nhiệm và tội lỗi của chính mình.”
CLB nước Đức đang tìm những bài hát phù hợp hơn với truyền thống và văn hóa của đất nước
Cô hoàn toàn hiểu được sự mất mát của người hâm mộ. “Đó là một chủ đề về quá khứ vô cùng nhạy cảm. Tôi đã nghe mọi người nói rằng họ đã bắt bài hát đó trong đám tang của người bạn thân nhất hoặc tại đám cưới của họ. Vì vậy, tôi hiểu rằng rất, rất khó để từ bỏ nó.”
Cô kể về một người hâm mộ đã tiếp nhận táu vé xem cả mùa sau khi chồng qua đời, và với bà, bài hát ấy mang ý nghĩa đặc biệt. “Khi tôi nói với bà về nghiên cứu của mình, điều đầu tiên bà nói là: ‘ơ khôi, ta yêu bài hát đó.’ Nhưng bà vẫn ủng hộ tôi, vì một nền văn hóa tưởng niệm đúng nghĩa đòi hỏi chúng ta phải dám đối mặt với sự thật, dù đôi khi những sự thật đó khiến ta không thoải mái.”
Hiện nay, bài hát “Das Herz von St. Pauli” vẫn bị cấm. CLB đang thử các bài hát mới mỗi tuần, với hy vọng một giai điệu khác có thể tự nhiên gắn kết người hâm mộ. Câu chuyện này cho thấy rõ rằng với St. Pauli, truyền thống không chỉ là bóng đá, mà còn là hành trình không ngừng bảo vệ những giá trị đạo đức và chính trị của họ, dù đôi khi phải đánh đổi bằng những cảm xúc sâu sắc nhất.
